TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:38:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 407《虛空藏菩薩神呪經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 407《Hư-không-tạng Bồ Tát Thần chú Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.9 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 407 虛空藏菩薩神呪經 # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 407 Hư-không-tạng Bồ Tát Thần chú Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 407 (Nos. 405, 406, 407) 　　No. 407 (Nos. 405, 406, 407) 虛空藏菩薩神呪經 Hư-không-tạng Bồ Tát Thần chú Kinh 　　　　宋罽賓國三藏曇摩蜜多譯 　　　　tống Kế Tân quốc Tam Tạng đàm ma mật đa dịch 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時佛住佉羅山依正覺仙所住之處。與無數大比丘聲聞眾俱。 nhất thời Phật trụ/trú khư La sơn y chánh giác tiên sở trụ chi xứ/xử 。dữ vô số Đại Tỳ-kheo Thanh văn chúng câu 。 亦與無量阿僧祇恒河沙等菩薩摩訶薩。 diệc dữ vô lượng a-tăng-kì hằng hà sa đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 演說如來功德經已。爾時西方有如來寶現。 diễn thuyết Như Lai công đức Kinh dĩ 。nhĩ thời Tây phương hữu Như Lai bảo hiện 。 以無量百千釋迦毘楞伽寶。周匝莊嚴。 dĩ vô lượng bách thiên Thích Ca Tì Lăng già bảo 。châu táp trang nghiêm 。 是寶珠光隱蔽一切餘色光明。唯見如來及如意寶。 thị bảo châu quang ẩn tế nhất thiết dư sắc quang minh 。duy kiến Như Lai cập như ý bảo 。 餘無量無邊不可說色見如虛空。如來威光極更明顯。 dư vô lượng vô biên bất khả thuyết sắc kiến như hư không 。Như Lai uy quang cực cánh minh hiển 。 此諸會眾。不覩自身各不相見。 thử chư hội chúng 。bất đổ tự thân các bất tướng kiến 。 大眾諸色悉滅無餘。不與眼對。不得色身及以所觸。 Đại chúng chư sắc tất diệt vô dư 。bất dữ nhãn đối 。bất đắc sắc thân cập dĩ sở xúc 。 隨所觀視唯見虛空。 tùy sở quán thị duy kiến hư không 。 亦不見於日月星辰地界水界火界風界。不與眼對耳不聞聲鼻不嗅香。 diệc bất kiến ư nhật nguyệt tinh Thần địa giới thủy giới hỏa giới phong giới 。bất dữ nhãn đối nhĩ bất văn thanh tỳ bất khứu hương 。 無心心數。無我我所及六入起想。 vô tâm tâm số 。vô ngã ngã sở cập lục nhập khởi tưởng 。 瞻覩他方不得諸大。在在方所唯見佛身色相光明。 chiêm đổ tha phương bất đắc chư Đại 。tại tại phương sở duy kiến Phật thân sắc tướng quang minh 。 亦復遙見如意寶珠。 diệc phục dao kiến như ý bảo châu 。 以無量百千釋迦毘楞伽寶。周匝莊嚴餘無所見。 dĩ vô lượng bách thiên Thích Ca Tì Lăng già bảo 。châu táp trang nghiêm dư vô sở kiến 。 於此眾中有住十地菩薩摩訶薩。得首楞嚴三昧。 ư thử chúng trung hữu trụ/trú Thập Địa Bồ-Tát Ma-ha-tát 。đắc Thủ Lăng Nghiêm tam muội 。 一生補處最後有身。見如是相不驚怖畏。 Nhất-sanh-bổ-xứ tối hậu hữu thân 。kiến như thị tướng bất kinh bố úy 。 解諸法空如實際性。是故不驚不怖不畏。 giải chư pháp không như thật tế tánh 。thị cố bất kinh bất bố bất úy 。 餘諸菩薩摩訶薩聲聞天龍夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅拘槃茶 dư chư Bồ-Tát Ma-ha-tát Thanh văn thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la khẩn-na-la câu bàn trà 毘舍遮富單那迦羅富單那人及非人。 tỳ xá già phú đan na Ca la phú đan na nhân cập phi nhân 。 在會中者。極驚怖畏生於憂愁。 tại hội trung giả 。cực kinh bố úy sanh ư ưu sầu 。 此彼闇蔽其心動亂。各不相見覩無問處。其事云何。 thử bỉ ám tế kỳ tâm động loạn 。các bất tướng kiến đổ vô vấn xứ/xử 。kỳ sự vân hà 。 何因緣爾。為是誰力。爾時眾中有菩薩摩訶薩。 hà nhân duyên nhĩ 。vi/vì/vị thị thùy lực 。nhĩ thời chúng trung hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 名曰梵德。合掌向佛而說偈言。 danh viết phạm đức 。hợp chưởng hướng Phật nhi thuyết kệ ngôn 。 　一切法如性　　人無有知者 　nhất thiết pháp như tánh 　　nhân vô hữu tri giả 　依住於色陰　　六情根闇蔽 　y trụ ư sắc uẩn 　　lục tình căn ám tế 　不見於一陰　　思惟求色陰 　bất kiến ư nhất uẩn 　　tư tánh cầu sắc uẩn 　於佛法有疑　　此中有是人 　ư Phật Pháp hữu nghi 　　thử trung hữu thị nhân 　如此彼亦爾　　總知虛空相 　như thử bỉ diệc nhĩ 　　tổng tri hư không tướng 　彼三昧勇健　　其身不可說 　bỉ tam muội dũng kiện 　　kỳ thân bất khả thuyết 　如意大寶珠　　見在其頂上 　như ý đại bảo châu 　　kiến tại kỳ đảnh/đính thượng 　釋迦毘楞寶　　皆遙遠見彼 　Thích Ca Tì lăng bảo 　　giai dao viễn kiến bỉ 　是大慧眾生　　度首楞三昧 　thị đại tuệ chúng sanh 　　độ thủ lăng tam muội 　一切大慧者　　欲來見世尊 　nhất thiết Đại tuệ giả 　　dục lai kiến Thế Tôn 　今說甚深法　　決定無有疑 　kim thuyết thậm thâm Pháp 　　quyết định vô hữu nghi 　安慰於此眾　　悉來歸世尊 　an uý ư thử chúng 　　tất lai quy Thế Tôn 　勇健者行處　　教化熟眾生 　dũng kiện giả hành xử 　　giáo hóa thục chúng sanh 爾時世尊。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　如是如汝說　　三昧者行處 　như thị như nhữ thuyết 　　tam muội giả hành xử 　若聞正住處　　是慧眾生住 　nhược/nhã văn chánh trụ xứ 　　thị tuệ chúng sanh trụ/trú 　此是虛空藏　　菩薩所行處 　thử thị hư không tạng 　　Bồ Tát sở hạnh xứ/xử 　無依無戲論　　彼三昧示現 　vô y vô hí luận 　　bỉ tam muội thị hiện 　眾生著二見　　常為所劫奪 　chúng sanh trước/trứ nhị kiến 　　thường vi/vì/vị sở kiếp đoạt 　著斷常二見　　彼此常闇蔽 　trước/trứ đoạn thường nhị kiến 　　bỉ thử thường ám tế 　如是二見等　　將欲得解脫 　như thị nhị kiến đẳng 　　tướng dục đắc giải thoát 　其性不可說　　速疾證諸地 　kỳ tánh bất khả thuyết 　　tốc tật chứng chư địa 復次善男子。是初發心菩薩摩訶薩。 phục thứ Thiện nam tử 。thị sơ phát tâm Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 說初境界相。謂六波羅蜜。 thuyết sơ cảnh giới tướng 。vị lục Ba la mật 。 乃至知諸大生滅如實之性。然後知於一切諸法不可言說。 nãi chí tri chư Đại sanh diệt như thật chi tánh 。nhiên hậu tri ư nhất thiết chư pháp bất khả ngôn thuyết 。 無性無生無滅無境界。不動不搖。如是修行一切諸行。 Vô tánh vô sanh vô diệt vô cảnh giới 。bất động bất diêu/dao 。như thị tu hành nhất thiết chư hạnh 。 如是悉離斷常二見不生怖畏。 như thị tất ly đoạn thường nhị kiến bất sanh bố úy 。 於一切法不起境界心。疾得具足六波羅蜜。 ư nhất thiết Pháp bất khởi cảnh giới tâm 。tật đắc cụ túc lục Ba la mật 。 更不復住斷常見中。佛說是已。一切大眾。 cánh bất phục trụ/trú đoạn thường kiến trung 。Phật thuyết thị dĩ 。nhất thiết Đại chúng 。 見聞覺知如本色相。 kiến văn giác tri như bổn sắc tướng 。 爾時世尊申其右臂說如是言。 nhĩ thời Thế Tôn thân kỳ hữu tý thuyết như thị ngôn 。 是虛空藏菩薩摩訶薩來。作是語已。告諸大眾言。 thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát lai 。tác thị ngữ dĩ 。cáo chư Đại chúng ngôn 。 是菩薩得諸三昧猶如大海。持菩薩戒如須彌山。 thị Bồ Tát đắc chư tam muội do như đại hải 。trì Bồ-tát giới Như-Tu-Di-Sơn 。 智所通達猶如虛空。 trí sở thông đạt do như hư không 。 勤行精進猶如疾風修行於忍猶如金剛。其慧如空。 cần hạnh/hành/hàng tinh tấn do như tật phong tu hành ư nhẫn do như Kim cương 。kỳ tuệ như không 。 諸菩薩中猶如勝幢。向涅槃者導。是一切善根之藏。 chư Bồ-tát trung do như thắng tràng 。hướng Niết-Bàn giả đạo 。thị nhất thiết thiện căn chi tạng 。 貧者得瓶。入闇者日。失道者月。 bần giả đắc bình 。nhập ám giả nhật 。thất đạo giả nguyệt 。 是怖畏者大須彌山。是煩惱燋熱者甘露。 thị bố úy giả Đại Tu-di sơn 。thị phiền não tiêu nhiệt giả cam lồ 。 是一切種善根者栽。是趣大涅槃者橋。是墮惡道者船。 thị nhất thiết chủng thiện căn giả tài 。thị thú đại Niết Bàn giả kiều 。thị đọa ác đạo giả thuyền 。 生天者梯。是誹謗惡口者救。熱惱者蓋。 sanh thiên giả thê 。thị phỉ báng ác khẩu giả cứu 。nhiệt não giả cái 。 於諸外道如師子王。攝取諸見猶如水鏡。魔怨中鎧。 ư chư ngoại đạo như Sư tử Vương 。nhiếp thủ chư kiến do như thủy kính 。ma oán trung khải 。 毀戒者藥。是諸善本行之地。造鬘者華。 hủy giới giả dược 。thị chư thiện bản hạnh/hành/hàng chi địa 。tạo man giả hoa 。 具行者藏。無慚愧者上妙衣服。病者良醫。 cụ hành giả tạng 。vô tàm quý giả thượng diệu y phục 。bệnh giả lương y 。 飢者得食。渴者月珠。疲極者床。修三昧正行者日。 cơ giả đắc thực/tự 。khát giả nguyệt châu 。bì cực giả sàng 。tu tam muội chánh hành giả nhật 。 向菩提者大車。遊禪定者勝地。 hướng Bồ-đề giả đại xa 。du Thiền định giả thắng địa 。 助菩提者寶輪。善男子。此是向波羅蜜者果報。 trợ Bồ-đề giả bảo luân 。Thiện nam tử 。thử thị hướng Ba-la-mật giả quả báo 。 是善男子又是進修行十地者如意寶珠。 thị Thiện nam tử hựu thị tiến/tấn tu hành Thập Địa giả như ý bảo châu 。 是善男子是進行首楞嚴三昧者波利質多羅樹。 thị Thiện nam tử thị tiến/tấn hạnh/hành/hàng Thủ Lăng Nghiêm tam muội giả ba lợi chất đa la thụ/thọ 。 是斷邪見結使者刀。破諸習氣猶如金剛。 thị đoạn tà kiến kết/kiết sử giả đao 。phá chư tập khí do như Kim cương 。 能降諸魔是良方便。是開發意。是諸一切佛法所依。 năng hàng chư ma thị lương phương tiện 。thị khai phát ý 。thị chư nhất thiết Phật Pháp sở y 。 是緣覺華鬘。聲聞衣服。諸天眼目。人之正道。 thị duyên giác hoa man 。Thanh văn y phục 。chư Thiên nhãn mục 。nhân chi chánh đạo 。 是畜生歸。是餓鬼護。地獄尊救。 thị súc sanh quy 。thị ngạ quỷ hộ 。địa ngục tôn cứu 。 是一切眾生福田。是諸菩薩摩訶薩大車。 thị nhất thiết chúng sanh phước điền 。thị chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đại xa 。 是善男子是三世如來應供正遍知最大輔臣。護法城門。 thị Thiện nam tử thị tam thế Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri tối Đại phụ Thần 。hộ pháp thành môn 。 是善男子乃至具足十八不共法以自莊嚴。 thị Thiện nam tử nãi chí cụ túc thập bát bất cộng pháp dĩ tự trang nghiêm 。 得於佛智成就具足。 đắc ư Phật trí thành tựu cụ túc 。 是善男子悉是一切眾生應供。唯除如來。諸餘一切應供中最。 thị Thiện nam tử tất thị nhất thiết chúng sanh Ứng-Cúng 。duy trừ Như Lai 。chư dư nhất thiết Ứng-Cúng trung tối 。 汝等大眾。皆應奉仰各隨力能應辦供具。 nhữ đẳng Đại chúng 。giai ưng phụng ngưỡng các tùy lực năng ưng biện/bạn cung cụ 。 供養恭敬而尊重之。 cúng dường cung kính nhi tôn trọng chi 。 種種珍寶幢幡寶蓋塗香末香衣服瓔珞種種雜物。淨治道路種種莊嚴。 chủng chủng trân bảo tràng phan bảo cái đồ hương mạt hương y phục anh lạc chủng chủng tạp vật 。tịnh trì đạo lộ chủng chủng trang nghiêm 。 以種種讚歎而讚歎之。 dĩ chủng chủng tán thán nhi tán thán chi 。 汝等一切不久當得是功德器。 nhữ đẳng nhất thiết bất cửu đương đắc thị công đức khí 。 爾時一切大會皆共和合。從坐而起。 nhĩ thời nhất thiết đại hội giai cộng hòa hợp 。tùng tọa nhi khởi 。 向虛空藏菩薩摩訶薩所現之方。 hướng Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát sở hiện chi phương 。 叉手合掌其心歡喜顏貌怡悅。以清淨目諦觀視之。 xoa thủ hợp chưởng kỳ tâm hoan hỉ nhan mạo di duyệt 。dĩ thanh tịnh mục đế quán thị chi 。 於時眾中諸大菩薩及大聲聞。 ư thời chúng trung chư đại Bồ-tát cập đại Thanh văn 。 天主龍王夜叉主阿修羅主伽留羅主緊那羅主摩睺羅伽主及五 Thiên Chủ long Vương dạ xoa chủ A-tu-la chủ già lưu La chủ khẩn-na-la chủ Ma hầu la già chủ cập ngũ 通仙。各作是念。 thông tiên 。các tác thị niệm 。 當設何等最上最勝供具供養是善男子。爾時虛空藏菩薩摩訶薩。 đương thiết hà đẳng tối thượng tối thắng cung cụ cúng dường thị Thiện nam tử 。nhĩ thời Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 變娑婆界。地平如掌七寶莊嚴。 biến Ta-bà giới 。địa bình như chưởng thất bảo trang nghiêm 。 除去諸山曠野堆埠墻壁瓦礫灰糞臭穢塵霧雲雷乾闥婆聲。 trừ khứ chư sơn khoáng dã đôi phụ tường bích ngõa lịch hôi phẩn xú uế trần vụ vân lôi Càn thát bà thanh 。 一切樹木變成七寶。華葉果香皆悉具足。 nhất thiết thụ/thọ mộc biến thành thất bảo 。hoa diệp quả hương giai tất cụ túc 。 依地草木枝節莖葉。亦變化成七寶。 y địa thảo mộc chi tiết hành diệp 。diệc biến hóa thành thất bảo 。 盡娑婆世界除一切病。一切地獄畜生餓鬼無諸苦惱。 tận Ta Bà thế giới trừ nhất thiết bệnh 。nhất thiết địa ngục súc sanh ngạ quỷ vô chư khổ não 。 皆得衣服飲食瓔珞之具。 giai đắc y phục ẩm thực anh lạc chi cụ 。 娑婆世中一切眾生。 Ta-bà thế trung nhất thiết chúng sanh 。 得成如意妙色端嚴威德第一肢體具足。除諸結使心得寂靜。於諸善根其心欣樂。 đắc thành như ý diệu sắc đoan nghiêm uy đức đệ nhất chi thể cụ túc 。trừ chư kết/kiết sử tâm đắc tịch tĩnh 。ư chư thiện căn kỳ tâm hân lạc/nhạc 。 以清淨心安住三寶。此所集眾。 dĩ thanh tịnh tâm an trụ Tam Bảo 。thử sở tập chúng 。 兩手自然有化如意寶。一一如意寶各出光明。 lưỡng thủ tự nhiên hữu hóa như ý bảo 。nhất nhất như ý bảo các xuất quang minh 。 遍照於此娑婆世界。又是寶珠出妙樂音。 biến chiếu ư thử Ta Bà thế giới 。hựu thị bảo châu xuất diệu nhạc âm 。 雨種種寶種種妙衣種種瓔珞。 vũ chủng chủng bảo chủng chủng diệu y chủng chủng anh lạc 。 雨種種金鏁瓔珞真珠瓔珞。 vũ chủng chủng kim tỏa anh lạc trân châu anh lạc 。 又雨種種妙華青蓮紅蓮赤蓮白蓮及水堅華。復雨多摩鉢香牛頭栴檀末香。 hựu vũ chủng chủng hương khí thanh liên hồng liên xích liên bạch liên cập thủy kiên hoa 。phục vũ đa ma bát hương ngưu đầu chiên đàn mạt hương 。 莊嚴於道。其道二邊化七寶堂如帝釋堂。 trang nghiêm ư đạo 。kỳ đạo nhị biên hóa thất bảo đường như Đế Thích đường 。 於其堂內化諸婇女猶如魔后。作於五樂歡娛受樂。 ư kỳ đường nội hóa chư cung nữ do như ma hậu 。tác ư ngũ lạc/nhạc hoan ngu thọ/thụ lạc/nhạc 。 當於佛上虛空之中。化天寶蓋滿百由旬。 đương ư Phật thượng hư không chi trung 。hóa Thiên bảo cái mãn bách do-tuần 。 清妙鮮潔寶網莊嚴。垂真珠貫莊嚴其中。 thanh diệu tiên khiết bảo võng trang nghiêm 。thùy trân châu quán trang nghiêm kỳ trung 。 作眾伎樂過於天樂。田地草木樹林華葉諸果實中。 tác chúng kĩ nhạc quá/qua ư Thiên nhạc 。điền địa thảo mộc thụ lâm hoa diệp chư quả thật trung 。 各出妙音殊過天樂有聞音者。 các xuất Diệu-Âm thù quá/qua Thiên nhạc hữu văn âm giả 。 於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。爾時一切諸大會眾。 ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。nhĩ thời nhất thiết chư đại hội chúng 。 見虛空藏菩薩摩訶薩作是莊嚴。得未曾有。 kiến Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát tác thị trang nghiêm 。đắc vị tằng hữu 。 作是念言。我等云何為是善丈夫。 tác thị niệm ngôn 。ngã đẳng vân hà vi/vì/vị thị thiện trượng phu 。 於世尊前當設何座。爾時佛前出寶蓮華。白銀為莖。 ư Thế Tôn tiền đương thiết hà tọa 。nhĩ thời Phật tiền xuất bảo liên hoa 。bạch ngân vi/vì/vị hành 。 黃金為葉馬瑙為臺。梵摩尼寶以為其鬚。 hoàng kim vi/vì/vị diệp mã-não vi/vì/vị đài 。phạm ma ni bảo dĩ vi/vì/vị kỳ tu 。 縱廣十里。復有如是無量百千諸寶蓮華。 túng quảng thập lý 。phục hưũ như thị vô lượng bách thiên chư bảo liên hoa 。 周匝圍遶。 châu táp vi nhiễu 。 見虛空藏菩薩摩訶薩忽在華上結加趺坐。見其頂上如意寶珠。見虛空藏所將眷屬。 kiến Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát hốt tại hoa thượng kiết già phu tọa 。kiến kỳ đảnh/đính thượng như ý bảo châu 。kiến hư không tạng sở tướng quyến thuộc 。 亦各坐餘蓮華臺上。 diệc các tọa dư liên hoa đài thượng 。 爾時彌勒菩薩摩訶薩。以偈問於藥王菩薩。 nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。dĩ kệ vấn ư Dược Vương Bồ Tát 。 　如諸本先來　　大名稱菩薩 　như chư bổn tiên lai 　　Đại danh xưng Bồ Tát 　恭敬禮世尊　　然後乃就坐 　cung kính lễ Thế Tôn 　　nhiên hậu nãi tựu tọa 　是善丈夫來　　示現大莊嚴 　thị thiện trượng phu lai 　　thị hiện đại trang nghiêm 　不敬禮世尊　　忽見其已坐 　bất kính lễ Thế Tôn 　　hốt kiến kỳ dĩ tọa 爾時藥王菩薩。以偈答於彌勒菩薩。 nhĩ thời Dược Vương Bồ Tát 。dĩ kệ đáp ư Di Lặc Bồ-tát 。 　見是大丈夫　　善住於佛法 　kiến thị đại trượng phu 　　thiện trụ/trú ư Phật Pháp 　是不見眾生　　不依一切想 　thị bất kiến chúng sanh 　　bất y nhất thiết tưởng 爾時彌勒菩薩。復以偈言。 nhĩ thời Di Lặc Bồ-tát 。phục dĩ kệ ngôn 。 　若不見眾生　　安住於實際 　nhược/nhã bất kiến chúng sanh 　　an trụ ư thật tế 　何義故莊嚴　　為我顯現說 　hà nghĩa cố trang nghiêm 　　vi/vì/vị ngã hiển hiện thuyết 爾時藥王菩薩。復以偈答。 nhĩ thời Dược Vương Bồ Tát 。phục dĩ kệ đáp 。 　是方便勇健　　教化眾生故 　thị phương tiện dũng kiện 　　giáo hóa chúng sanh cố 　不知第一義　　凡夫妄想行 　bất tri đệ nhất nghĩa 　　phàm phu vọng tưởng hạnh/hành/hàng 　世諦聰慧者　　迷真故受苦 　thế đế thông tuệ giả 　　mê chân cố thọ khổ 　為脫是等故　　現如是莊嚴 　vi/vì/vị thoát thị đẳng cố 　　hiện như thị trang nghiêm 爾時世尊讚藥王菩薩言。善哉善哉。 nhĩ thời Thế Tôn tán Dược Vương Bồ Tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 是善丈夫。如汝所說。假令一切諸凡夫。 thị thiện trượng phu 。như nhữ sở thuyết 。giả lệnh nhất thiết chư phàm phu 。 不能知一須陀洹解脫行處。一切眾生得須陀洹。 bất năng trai nhất Tu đà Hoàn giải thoát hành xử 。nhất thiết chúng sanh đắc Tu đà Hoàn 。 不能知一斯陀含解脫行處。 bất năng trai nhất Tư đà hàm giải thoát hành xử 。 一切斯陀含阿那含阿羅漢。亦復不知一辟支佛解脫行處。 nhất thiết Tư đà hàm A-na-hàm A-la-hán 。diệc phục bất tri nhất Bích Chi Phật giải thoát hành xử 。 一切眾生作辟支佛獨一騏麟。 nhất thiết chúng sanh tác Bích Chi Phật độc nhất kỳ lân 。 亦不知一無生忍菩薩摩訶薩善行方便教化眾生。 diệc bất tri nhất vô sanh nhẫn Bồ-Tát Ma-ha-tát thiện hạnh/hành/hàng phương tiện giáo hóa chúng sanh 。 一切眾生得無生忍。 nhất thiết chúng sanh đắc vô sanh nhẫn 。 不知一得首楞嚴三昧無礙辯才菩薩摩訶薩第一義諦解脫之行。善男子。 bất tri nhất đắc Thủ Lăng Nghiêm tam muội vô ngại biện tài Bồ-Tát Ma-ha-tát đệ nhất nghĩa đế giải thoát chi hạnh/hành/hàng 。Thiện nam tử 。 是虛空藏得無生忍。得無礙辯。 thị hư không tạng đắc vô sanh nhẫn 。đắc vô ngại biện 。 得首楞嚴三昧。知此大眾過無量劫心之善根。 đắc Thủ Lăng Nghiêm tam muội 。tri thử Đại chúng quá/qua vô lượng kiếp tâm chi thiện căn 。 應當現於大莊嚴故。住離欲地故。 ứng đương hiện ư đại trang nghiêm cố 。trụ/trú ly dục địa cố 。 此善男子從西方沒而來至此。示現同諸聲聞緣覺。 thử Thiện nam tử tùng Tây phương một nhi lai chí thử 。thị hiện đồng chư Thanh văn Duyên giác 。 入於無量空處三昧。現於神通。一切眾生生奇特心。 nhập ư vô lượng không xứ tam muội 。hiện ư thần thông 。nhất thiết chúng sanh sanh kì đặc tâm 。 復於世諦示現莊嚴。教化無量諸眾生故。 phục ư thế đế thị hiện trang nghiêm 。giáo hóa vô lượng chư chúng sanh cố 。 是善男子若現第一義諦無生莊嚴。 thị Thiện nam tử nhược/nhã hiện đệ nhất nghĩa đế vô sanh trang nghiêm 。 乃至天人皆當驚怖迷惑失心。至八地菩薩亦復失心。 nãi chí Thiên Nhân giai đương kinh phố mê hoặc thất tâm 。chí bát địa Bồ Tát diệc phục thất tâm 。 無有能見其行相貌。入如是等深功德法。 vô hữu năng kiến kỳ hạnh/hành/hàng tướng mạo 。nhập như thị đẳng thâm công đức Pháp 。 是善男子善知方便。度於一切諸佛法海。斷於疑惑。 thị Thiện nam tử thiện tri phương tiện 。độ ư nhất thiết chư Phật pháp hải 。đoạn ư nghi hoặc 。 自然善知諸方便度。 tự nhiên thiện tri chư phương tiện độ 。 於一切菩薩摩訶薩中猶如王幢。善男子。是虛空藏菩薩摩訶薩。 ư nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát trung do như Vương tràng 。Thiện nam tử 。thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 示諸眾生天道涅槃道。能解眾生結使心病。 thị chư chúng sanh thiên đạo Niết-Bàn đạo 。năng giải chúng sanh kết/kiết sử tâm bệnh 。 亦治四大身內增損諸患。若有眾生諸邪見逼。 diệc trì tứ đại thân nội tăng tổn chư hoạn 。nhược hữu chúng sanh chư tà kiến bức 。 迷於生死曠野之中。不知方便。 mê ư sanh tử khoáng dã chi trung 。bất tri phương tiện 。 云何名為天道涅槃道。是諸眾生。若稱虛空藏菩薩名。 vân hà danh vi/vì/vị thiên đạo Niết-Bàn đạo 。thị chư chúng sanh 。nhược/nhã xưng Hư-không-tạng Bồ Tát danh 。 禮拜供養燒眾名香。 lễ bái cúng dường thiêu chúng danh hương 。 是善男子觀心善根見結覆心。及知過去心種善根。 thị Thiện nam tử quán tâm thiện căn kiến kết phước tâm 。cập tri quá khứ tâm chủng thiện căn 。 亦知現在供養佛法僧寶修施戒德。如是諸事。 diệc tri hiện tại cúng dường Phật pháp tăng bảo tu thí giới đức 。như thị chư sự 。 或於夢中方便示現正直之道。方便力故。 hoặc ư mộng trung phương tiện thị hiện chánh trực chi đạo 。phương tiện lực cố 。 及於一切惡見惡事惡願惡求惡歸惡趣。心得解脫。 cập ư nhất thiết ác kiến ác sự ác nguyện ác cầu ác quy ác thú 。tâm đắc giải thoát 。 身口意行悉皆正直。所願正直。得近正直真善知識。 thân khẩu ý hạnh/hành/hàng tất giai chánh trực 。sở nguyện chánh trực 。đắc cận chánh trực chân thiện tri thức 。 疾得解脫諸惡臭結惡見諸病。 tật đắc giải thoát chư ác xú kết/kiết ác kiến chư bệnh 。 速疾得盡惡道惡業。所願善故。行善業故。 tốc tật đắc tận ác đạo ác nghiệp 。sở nguyện thiện cố 。hạnh/hành/hàng thiện nghiệp cố 。 速疾得作心自在者。住甚深忍。若有眾生。 tốc tật đắc tác tâm tự tại giả 。trụ/trú thậm thâm nhẫn 。nhược hữu chúng sanh 。 種種諸病逼切其身其心散亂。聾盲喑啞諸根不具。 chủng chủng chư bệnh bức thiết kỳ thân kỳ tâm tán loạn 。lung manh âm ách chư căn bất cụ 。 支節各異將有死相。如是等事。 chi tiết các dị tướng hữu tử tướng 。như thị đẳng sự 。 一心稱是虛空藏菩薩名。除諸病故欲無病故。 nhất tâm xưng thị Hư-không-tạng Bồ Tát danh 。trừ chư bệnh cố dục vô bệnh cố 。 燒沈水香堅黑沈水。若多竭流香。禮虛空藏。 thiêu trầm thủy hương kiên hắc trầm thủy 。nhược/nhã đa kiệt lưu hương 。lễ hư không tạng 。 是善大丈夫於夜夢中。作婆羅門像在其人前。或現釋像。 thị thiện đại trượng phu ư dạ mộng trung 。tác Bà-la-môn tượng tại kỳ nhân tiền 。hoặc hiện thích tượng 。 大功德天像。妙音天像。剎利像大臣像。 Đại công đức Thiên tượng 。diệu âm thiên tượng 。sát lợi tượng đại thần tượng 。 兵使像良醫像。或父母像或男女像。 binh sử tượng lương y tượng 。hoặc phụ mẫu tượng hoặc nam nữ tượng 。 於夜夢中在病人前如實為說種種隨病湯藥。 ư dạ mộng trung tại bệnh nhân tiền như thật vi/vì/vị thuyết chủng chủng tùy bệnh thang dược 。 病者一服所患悉除。復有如是所營求事。欲多聞義。 bệnh giả nhất phục sở hoạn tất trừ 。phục hưũ như thị sở doanh cầu sự 。dục đa văn nghĩa 。 若欲寂靜。欲修禪得慧。欲得名稱。欲求工巧。 nhược/nhã dục tịch tĩnh 。dục tu Thiền đắc tuệ 。dục đắc danh xưng 。dục cầu công xảo 。 欲得自在。欲得妙色。欲得封邑。欲得勢力。 dục đắc tự tại 。dục đắc diệu sắc 。dục đắc phong ấp 。dục đắc thế lực 。 欲得才能。欲得妙聲。欲得子息。欲得眷屬。 dục đắc tài năng 。dục đắc diệu thanh 。dục đắc tử tức 。dục đắc quyến thuộc 。 欲得功德。欲得布施持戒忍辱精進禪慧。 dục đắc công đức 。dục đắc bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền tuệ 。 欲得美語。欲人恭敬。 dục đắc mỹ ngữ 。dục nhân cung kính 。 欲脫諸惡安止於施乃至住慧。欲得長壽。 dục thoát chư ác an chỉ ư thí nãi chí trụ/trú tuệ 。dục đắc trường thọ 。 欲得種種所須之具得已能用。欲勸慳人令行布施。 dục đắc chủng chủng sở tu chi cụ đắc dĩ năng dụng 。dục khuyến xan nhân lệnh hạnh/hành/hàng bố thí 。 欲令破戒安住持戒欲令懈怠安住精進。欲勸愚癡令住於慧。 dục lệnh phá giới an trụ trì giới dục lệnh giải đãi an trụ tinh tấn 。dục khuyến ngu si lệnh trụ/trú ư tuệ 。 未定乘者勸住聲聞。自攝乘者勸住緣覺。 vị định thừa giả khuyến trụ/trú Thanh văn 。tự nhiếp thừa giả khuyến trụ/trú duyên giác 。 是善男子作是方便示諸眾生。 thị Thiện nam tử tác thị phương tiện thị chư chúng sanh 。 若有眾生捨離大悲。自護己身心捨眾生。若有是心。 nhược hữu chúng sanh xả ly đại bi 。tự hộ kỷ thân tâm xả chúng sanh 。nhược hữu thị tâm 。 我何方便能勸彼人。令住阿耨多羅三藐三菩提。 ngã hà phương tiện năng khuyến bỉ nhân 。lệnh trụ/trú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 安住方便四梵行處。乃至令其住於大悲。 an trụ phương tiện tứ phạm hành xử 。nãi chí lệnh kỳ trụ/trú ư đại bi 。 是人敬禮虛空藏菩薩摩訶薩。若阿練若處。 thị nhân kính lễ Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。nhược/nhã a-luyện-nhã xứ/xử 。 若在林中。若露地。燒沈水香堅黑沈水。若多竭流香。 nhược/nhã tại lâm trung 。nhược/nhã lộ địa 。thiêu trầm thủy hương kiên hắc trầm thủy 。nhược/nhã đa kiệt lưu hương 。 至心合掌。五體投地遍禮十方。 chí tâm hợp chưởng 。ngũ thể đầu địa biến lễ thập phương 。 爾時說是陀羅尼句。 nhĩ thời thuyết thị Đà-la-ni cú 。 阿彌隷奢阿彌隷奢迦留尼迦(一)遮羅遮羅(二) A di lệ xa A di lệ xa Ca lưu ni Ca (nhất )già La già La (nhị ) 毘伽陀隷(三)摩懵呿復闍摩那伽留尼迦(四) Tì già Đà lệ (tam )ma mộng 呿phục xà/đồ ma na già lưu ni Ca (tứ ) 真陀摩尼富羅移迦留尼迦(五)薩婆阿奢彌 chân đà ma-ni phú la di Ca lưu ni Ca (ngũ )tát bà a xa di 咃羅(口*皮)離移(六)阿清陀梨(七)破仇破仇(八)留坻 tha La (khẩu *bì )ly di (lục )a thanh đà lê (thất )phá cừu phá cừu (bát )lưu chì 脾脾伽仇(九)儨致脾脾伽仇迦留尼迦(十)富隸 Tì Tì già cừu (cửu )儨trí Tì Tì già cừu Ca lưu ni Ca (thập )phú lệ 移埵摩阿奢(十一)薩埵波咃羅遮阿輸迦竭抵莎 di đoả ma a xa (thập nhất )Tát-đỏa ba tha La già A-thâu-ca kiệt để bà 呵(十二) ha (thập nhị ) 是善男子為於彼人。 thị Thiện nam tử vi/vì/vị ư bỉ nhân 。 現人色像鹿色像馬色像或天色像。隨彼功德現於如是色像。 hiện nhân sắc tượng lộc sắc tượng mã sắc tượng hoặc Thiên sắc tượng 。tùy bỉ công đức hiện ư như thị sắc tượng 。 言說示一方便。是方便故。 ngôn thuyết thị nhất phương tiện 。thị phương tiện cố 。 能教化無量百千那由他眾生。不定乘者。聲聞乘者緣覺乘者。 năng giáo hóa vô lượng bách thiên na-do-tha chúng sanh 。bất định thừa giả 。Thanh văn thừa giả duyên giác thừa giả 。 令是眾生於一時中一彈指頃少方便慧。 lệnh thị chúng sanh ư nhất thời trung nhất đạn chỉ khoảnh thiểu phương tiện tuệ 。 能令安住無礙大乘得不退轉。乃至得於種種三昧。 năng lệnh an trụ vô ngại Đại-Thừa đắc Bất-thoái-chuyển 。nãi chí đắc ư chủng chủng tam muội 。 得陀羅尼。亦得於忍安住十地。 đắc Đà-la-ni 。diệc đắc ư nhẫn an trụ Thập Địa 。 是虛空藏菩薩摩訶薩。 thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 成就如是不可思議方便智慧大悲之力。善男子。假使能得虛空邊際。 thành tựu như thị bất khả tư nghị phương tiện trí tuệ đại bi chi lực 。Thiện nam tử 。giả sử năng đắc hư không biên tế 。 無有能知是善男子智慧方便大慈大悲三昧之力。 vô hữu năng tri thị Thiện nam tử trí tuệ phương tiện đại từ đại bi tam muội chi lực 。 教化眾生得其邊者。是虛空藏菩薩摩訶薩。 giáo hóa chúng sanh đắc kỳ biên giả 。thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 成就如是不可思議無邊功德。善男子。 thành tựu như thị bất khả tư nghị vô biên công đức 。Thiện nam tử 。 若有眾生。無諂幻惑正行威儀。 nhược hữu chúng sanh 。vô siểm huyễn hoặc chánh hạnh uy nghi 。 成就正見質直無誑。不自讚譽離於嫉妬。無有姦詐善心成就。 thành tựu chánh kiến chất trực vô cuống 。bất tự tán dự ly ư tật đố 。vô hữu gian trá thiện tâm thành tựu 。 如是等人。是善男子而憐愍之。 như thị đẳng nhân 。thị Thiện nam tử nhi liên mẫn chi 。 示方便智正行精進。以是方便智慧正行精進力故。 thị phương tiện trí chánh hạnh tinh tấn 。dĩ thị phương tiện trí tuệ chánh hạnh tinh tấn lực cố 。 脫諸苦惱。發阿耨多羅三藐三菩提心。 thoát chư khổ não 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 一切善根悉皆迴向於無上道。得不退轉。 nhất thiết thiện căn tất giai hồi hướng ư vô thượng đạo 。đắc Bất-thoái-chuyển 。 以精進力滿足六波羅蜜故。 dĩ tinh tấn lực mãn túc lục Ba la mật cố 。 大勤進行速疾正覺阿耨多羅三藐三菩提。虛空藏菩薩摩訶薩。 Đại cần tiến/tấn hạnh/hành/hàng tốc tật chánh giác A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 成就如是不可思議無量功德。教化眾生。 thành tựu như thị bất khả tư nghị vô lượng công đức 。giáo hóa chúng sanh 。 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。 nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 何緣獨見此善男子頂上如意寶。極為妙色端嚴赫焰非餘菩薩。 hà duyên độc kiến thử Thiện nam tử đảnh/đính thượng như ý bảo 。cực vi/vì/vị diệu sắc đoan nghiêm hách diệm phi dư Bồ Tát 。 佛言。善男子。 Phật ngôn 。Thiện nam tử 。 是虛空藏菩薩摩訶薩成就大悲為利眾生脫大苦事。 thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát thành tựu đại bi vi/vì/vị lợi chúng sanh thoát Đại khổ sự 。 若有眾生犯根本重罪。當墮惡道。拔斷一切諸善根行。如是眾生。 nhược hữu chúng sanh phạm căn bản trọng tội 。đương đọa ác đạo 。bạt đoạn nhất thiết chư thiện căn hạnh/hành/hàng 。như thị chúng sanh 。 是善男子為作妙藥。若有眾生墮大無明。 thị Thiện nam tử vi/vì/vị tác diệu dược 。nhược hữu chúng sanh đọa đại vô minh 。 闇蔽惡見牢獄繫閉。為大照明猶之如日。 ám tế ác kiến lao ngục hệ bế 。vi/vì/vị Đại chiếu minh do chi như nhật 。 令其悔過斷根本惡。能除眾生疑心毒箭。 lệnh kỳ hối quá đoạn căn bản ác 。năng trừ chúng sanh nghi tâm độc tiễn 。 或有眾生破壞心器犯根本重罪。 hoặc hữu chúng sanh phá hoại tâm khí phạm căn bản trọng tội 。 失諸善法當墮惡道。無歸無趣。一切明慧之所捨棄。 thất chư thiện Pháp đương đọa ác đạo 。vô quy vô thú 。nhất thiết minh tuệ chi sở xả khí 。 是善男子能示是等罪闇眾生。安於善道猶如寶杖。 thị Thiện nam tử năng thị thị đẳng tội ám chúng sanh 。an ư thiện đạo do như bảo trượng 。 又能洗一切臭惡結使。能轉惡道安止人天。 hựu năng tẩy nhất thiết xú ác kết/kiết sử 。năng chuyển ác Đạo An chỉ nhân thiên 。 逮涅槃樂猶如大車。若有眾生多欲所轉。 đãi Niết-Bàn lạc/nhạc do như đại xa 。nhược hữu chúng sanh đa dục sở chuyển 。 極多瞋恚忿怒心亂。或多愚癡無明覆蔽。 cực đa sân khuể phẫn nộ tâm loạn 。hoặc đa ngu si vô minh phước tế 。 說無因果不見不怖。不畏後世貪財無厭。 thuyết vô nhân quả bất kiến bất bố 。bất úy hậu thế tham tài vô yếm 。 乃至常行十種惡業。如是眾生。 nãi chí thường hạnh/hành/hàng thập chủng ác nghiệp 。như thị chúng sanh 。 是善男子為閉惡道安止天人。逮涅槃樂猶如大車。以是緣故。 thị Thiện nam tử vi/vì/vị bế ác Đạo An chỉ Thiên Nhân 。đãi Niết-Bàn lạc/nhạc do như đại xa 。dĩ thị duyên cố 。 一切天人皆應供養是善男子。 nhất thiết Thiên Nhân giai Ứng-Cúng dưỡng thị Thiện nam tử 。 唯除如來應供正遍知。爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。 duy trừ Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri 。nhĩ thời Di Lặc Bồ-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 何等名為犯根本罪。眾生犯是根本罪已。 hà đẳng danh vi phạm căn bản tội 。chúng sanh phạm thị căn bản tội dĩ 。 拔斷一切諸善根行。當墮惡道。犯墮根本罪故。 bạt đoạn nhất thiết chư thiện căn hạnh/hành/hàng 。đương đọa ác đạo 。phạm đọa căn bản tội cố 。 離於一切人天之樂。復因由是善男子故。 ly ư nhất thiết nhân thiên chi lạc/nhạc 。phục nhân do thị Thiện nam tử cố 。 令彼眾生具滿人天涅槃之樂。 lệnh bỉ chúng sanh cụ mãn nhân thiên Niết-Bàn chi lạc/nhạc 。 佛言。善男子。灌頂剎利王。 Phật ngôn 。Thiện nam tử 。quán đảnh sát lợi Vương 。 犯根本重罪有五事。灌頂剎利王。犯五根本罪已。 phạm căn bản trọng tội hữu ngũ sự 。quán đảnh sát lợi Vương 。phạm ngũ căn bản tội dĩ 。 諸先所種一切善根悉皆敗壞。犯墮根本罪故。 chư tiên sở chủng nhất thiết thiện căn tất giai bại hoại 。phạm đọa căn bản tội cố 。 離於一切人天之樂。當墮惡道。何等為五。善男子。 ly ư nhất thiết nhân thiên chi lạc/nhạc 。đương đọa ác đạo 。hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。Thiện nam tử 。 若灌頂剎利。劫奪塔物。或奪僧物若招提僧物。 nhược/nhã quán đảnh sát lợi 。kiếp đoạt tháp vật 。hoặc đoạt tăng vật nhược/nhã chiêu đề tăng vật 。 若自取若使人取。是名初犯根本重罪。 nhược/nhã tự thủ nhược/nhã sử nhân thủ 。thị danh sơ phạm căn bản trọng tội 。 若誹謗法故。 nhược/nhã phỉ báng Pháp cố 。 聞佛為聲聞說為緣覺說為大乘說。誹謗遮固不令流布。 văn Phật vi/vì/vị thanh văn thuyết vi/vì/vị duyên giác thuyết vi/vì/vị Đại-Thừa thuyết 。phỉ báng già cố bất lệnh lưu bố 。 是名犯第二根本重罪。 thị danh phạm đệ nhị căn bổn trọng tội 。 若為我出家剃除鬚髮被服袈裟。 nhược/nhã vi/vì/vị ngã xuất gia thế trừ tu phát bị phục ca sa 。 或能持戒或不持戒。或破戒或不破戒。 hoặc năng trì giới hoặc bất trì giới 。hoặc phá giới hoặc bất phá giới 。 脫其袈裟罷令還俗。或捶打其身而謫罰之。收閉囹圄。 thoát kỳ ca sa bãi lệnh hoàn tục 。hoặc chúy đả kỳ thân nhi trích phạt chi 。thu bế linh ngữ 。 或斷其命。是名第三犯根本重罪。 hoặc đoạn kỳ mạng 。thị danh đệ tam phạm căn bản trọng tội 。 若剎利王以自在力。作五無間罪。 nhược/nhã sát lợi Vương dĩ tự tại lực 。tác ngũ Vô gián tội 。 勸他人作五無間罪。於五無間罪。隨作一罪。 khuyến tha nhân tác ngũ Vô gián tội 。ư ngũ Vô gián tội 。tùy tác nhất tội 。 是名第四犯根本重罪。 thị danh đệ tứ phạm căn bản trọng tội 。 若剎利王。說無因果捨於他世。行於十惡。 nhược/nhã sát lợi Vương 。thuyết vô nhân quả xả ư tha thế 。hạnh/hành/hàng ư thập ác 。 勸多眾生作十惡業。是名第五犯根本重罪。 khuyến đa chúng sanh tác thập ác nghiệp 。thị danh đệ ngũ phạm căn bản trọng tội 。 善男子。若灌頂王於此五根本重罪之中。 Thiện nam tử 。nhược/nhã quán đảnh Vương ư thử ngũ căn bản trọng tội chi trung 。 若犯一一。則破過去一切善根。犯墮重罪。 nhược/nhã phạm nhất nhất 。tức phá quá khứ nhất thiết thiện căn 。phạm đọa trọng tội 。 離於一切人天之樂。當墮惡道。以是緣故。 ly ư nhất thiết nhân thiên chi lạc/nhạc 。đương đọa ác đạo 。dĩ thị duyên cố 。 虛空藏菩薩摩訶薩。現生邊地。或現沙門形服威儀。 Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。hiện sanh biên địa 。hoặc hiện Sa Môn hình phục uy nghi 。 或現婆羅門。形服威儀。在在現生隨彼彼處。 hoặc hiện Bà-la-môn 。hình phục uy nghi 。tại tại hiện sanh tùy bỉ bỉ xứ 。 為諸剎利說未曾聞法。 vi/vì/vị chư sát lợi thuyết vị tằng văn Pháp 。 如一切智說甚深經典。說陀羅尼及忍辱地。敷演開示。以是緣故。 như nhất thiết trí thuyết thậm thâm Kinh điển 。thuyết Đà-la-ni cập nhẫn nhục địa 。phu diễn khai thị 。dĩ thị duyên cố 。 灌頂王先所作惡不善之業。 quán đảnh Vương tiên sở tác ác bất thiện chi nghiệp 。 慚愧悔過更不復作。安住布施。寂靜調伏。大勤進行。 tàm quý hối quá cánh bất phục tác 。an trụ bố thí 。tịch tĩnh điều phục 。Đại cần tiến/tấn hạnh/hành/hàng 。 趣向大道。 thú hướng đại đạo 。 復次大臣亦有五事犯根本重罪。何等為五。 phục thứ đại thần diệc hữu ngũ sự phạm căn bản trọng tội 。hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。 若彼大臣劫奪塔物。及奪僧物招提僧物。 nhược/nhã bỉ đại thần kiếp đoạt tháp vật 。cập đoạt tăng vật chiêu đề tăng vật 。 是名第一犯根本重罪。 thị danh đệ nhất phạm căn bản trọng tội 。 若大臣破於國城村邑聚落。 nhược/nhã đại thần phá ư quốc thành thôn ấp tụ lạc 。 是名第二犯根本重罪。 thị danh đệ nhị phạm căn bản trọng tội 。 若大臣誹謗正法。 nhược/nhã đại thần phỉ báng chánh pháp 。 聞佛為聲聞說為緣覺說為行一切智者說。誹謗遮固藏匿隱覆。 văn Phật vi/vì/vị thanh văn thuyết vi/vì/vị duyên giác thuyết vi/vì/vị hạnh/hành/hàng nhất thiết trí giả thuyết 。phỉ báng già cố tạng nặc ẩn phước 。 是名第三犯根本重罪。 thị danh đệ tam phạm căn bản trọng tội 。 若諸大臣見人為佛出家剃除鬚髮被服袈 nhược/nhã chư đại thần kiến nhân vi/vì/vị Phật xuất gia thế trừ tu phát bị phục Ca 裟。若持戒若不持戒。若破戒若不破戒。 sa 。nhược/nhã trì giới nhược/nhã bất trì giới 。nhược/nhã phá giới nhược/nhã bất phá giới 。 脫其法服罷令還俗。撾打其身謫罰繫閉。 thoát kỳ pháp phục bãi lệnh hoàn tục 。qua đả kỳ thân trích phạt hệ bế 。 若斷其命。是名第四犯根本重罪。 nhược/nhã đoạn kỳ mạng 。thị danh đệ tứ phạm căn bản trọng tội 。 若大臣犯五無間一一惡業。 nhược/nhã đại thần phạm ngũ Vô gián nhất nhất ác nghiệp 。 是名第五犯根本重罪。 thị danh đệ ngũ phạm căn bản trọng tội 。 善男子。若大臣犯一一五根本重罪。 Thiện nam tử 。nhược/nhã đại thần phạm nhất nhất ngũ căn bản trọng tội 。 則壞過去一切善根。離於一切人天之樂。當墮地獄。 tức hoại quá khứ nhất thiết thiện căn 。ly ư nhất thiết nhân thiên chi lạc/nhạc 。đương đọa địa ngục 。 以是緣故。是虛空藏為是等故。現生邊地。 dĩ thị duyên cố 。thị hư không tạng vi/vì/vị thị đẳng cố 。hiện sanh biên địa 。 作沙門形色若婆羅門乃至男女等像。 tác Sa Môn hình sắc nhược/nhã Bà-la-môn nãi chí nam nữ đẳng tượng 。 而為說法。在在處處為於大臣說甚深法。 nhi vi thuyết Pháp 。tại tại xứ xứ vi/vì/vị ư đại thần thuyết thậm thâm Pháp 。 如一切智說諸甚深經典及陀羅尼忍辱之行。 như nhất thiết trí thuyết chư thậm thâm Kinh điển cập Đà-la-ni nhẫn nhục chi hạnh/hành/hàng 。 開示演說。大臣聞已。所造惡業慚愧悔過更不敢作。 khai thị diễn thuyết 。đại thần văn dĩ 。sở tạo ác nghiệp tàm quý hối quá cánh bất cảm tác 。 安住布施。寂靜調伏。勤行精進。趣向大道。 an trụ bố thí 。tịch tĩnh điều phục 。cần hạnh/hành/hàng tinh tấn 。thú hướng đại đạo 。 善男子。聲聞弟子犯根本重罪。亦有五事。 Thiện nam tử 。Thanh văn đệ-tử phạm căn bản trọng tội 。diệc hữu ngũ sự 。 何等為五。殺生婬欲偷盜妄語若出佛身血。 hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。sát sanh dâm dục thâu đạo vọng ngữ nhược/nhã xuất Phật thân huyết 。 是名聲聞犯五根本重罪。 thị danh Thanh văn phạm ngũ căn bản trọng tội 。 若有聲聞犯一一根本重罪。疑箭在心燋滅諸根。 nhược hữu Thanh văn phạm nhất nhất căn bản trọng tội 。nghi tiến tại tâm tiêu diệt chư căn 。 必定趣向惡道。虛空藏菩薩為是等故。在在現生。 tất định thú hướng ác đạo 。Hư-không-tạng Bồ Tát vi/vì/vị thị đẳng cố 。tại tại hiện sanh 。 或作沙門形色威儀乃至男子等像。而為說法。 hoặc tác Sa Môn hình sắc uy nghi nãi chí nam tử đẳng tượng 。nhi vi thuyết Pháp 。 令求聲聞人慚愧悔過更不敢作。安住寂靜調伏。 lệnh cầu Thanh văn nhân tàm quý hối quá cánh bất cảm tác 。an trụ tịch tĩnh điều phục 。 趣向無上大道。 thú hướng vô thượng đại đạo 。 善男子。初向大乘善男子。 Thiện nam tử 。sơ hướng Đại-Thừa Thiện nam tử 。 犯根本等重罪有八。何等為八。若有眾生。惡業因緣生五濁世。 phạm căn bản đẳng trọng tội hữu bát 。hà đẳng vi/vì/vị bát 。nhược hữu chúng sanh 。ác nghiệp nhân duyên sanh ngũ trược thế 。 以少善根近善知識。聞此大乘甚深妙法。 dĩ thiểu thiện căn cận thiện tri thức 。văn thử Đại-Thừa thậm thâm diệu pháp 。 少覺少知少善根故。 thiểu giác thiểu tri thiểu thiện căn cố 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。聞第一無相等經。轉為凡愚分別解說。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。văn đệ nhất vô tướng đẳng Kinh 。chuyển vi/vì/vị phàm ngu phân biệt giải thuyết 。 是凡愚人聞已驚畏。 thị phàm ngu nhân văn dĩ kinh úy 。 退失阿耨多羅三藐三菩提心。願求聲聞乘。 thoái thất A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm 。nguyện cầu Thanh văn thừa 。 是名初發心菩薩犯初根本重罪。以是罪故所修善根一切破壞。 thị danh sơ phát tâm Bồ-tát phạm sơ căn bản trọng tội 。dĩ thị tội cố sở tu thiện căn nhất thiết phá hoại 。 犯墮重罪。離於天人及涅槃樂。 phạm đọa trọng tội 。ly ư Thiên Nhân cập Niết-Bàn lạc/nhạc 。 退菩提心當墮惡道。是故菩薩應知他心及善根已如應說法。 thoái Bồ-đề tâm đương đọa ác đạo 。thị cố Bồ Tát ứng tri tha tâm cập thiện căn dĩ như ưng thuyết Pháp 。 如度大海漸漸深廣。是故虛空藏現生其土。 như độ đại hải tiệm tiệm thâm quảng 。thị cố hư không tạng hiện sanh kỳ độ 。 同彼色像而為說法。是名初犯根本重罪。 đồng bỉ sắc tượng nhi vi thuyết Pháp 。thị danh sơ phạm căn bản trọng tội 。 行者欲見虛空藏菩薩懺悔所犯惡罪。 hành giả dục kiến Hư-không-tạng Bồ Tát sám hối sở phạm ác tội 。 於夜後分。燒沈水堅黑沈水若多竭流香。 ư dạ hậu phần 。thiêu trầm thủy kiên hắc trầm thủy nhược/nhã đa kiệt lưu hương 。 合掌稱虛空藏菩薩名。是善男子隨功德分。 hợp chưởng xưng Hư-không-tạng Bồ Tát danh 。thị Thiện nam tử tùy công đức phần 。 見虛空藏所現形色。若見其身。若沙門。 kiến hư không tạng sở hiện hình sắc 。nhược/nhã kiến kỳ thân 。nhược/nhã Sa Môn 。 若婆羅門。若男若女。種種形色。而為說法。 nhược/nhã Bà-la-môn 。nhược nam nhược nữ 。chủng chủng hình sắc 。nhi vi thuyết Pháp 。 是初發心菩薩所犯根本重罪即得懺悔。 thị sơ phát tâm Bồ-tát sở phạm căn bản trọng tội tức đắc sám hối 。 堪忍無上大方便行三昧忍辱及陀羅尼。 kham nhẫn vô thượng đại phương tiện hạnh/hành/hàng tam muội nhẫn nhục cập Đà-la-ni 。 至安住地能斷惡道。 chí an tứ trụ địa năng đoạn ác đạo 。 於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。於六波羅蜜。得大精進力猶如金剛。 ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。ư lục Ba la mật 。đắc Đại tinh tấn lực do như Kim cương 。 當疾覺於阿耨多羅三藐三菩提。 đương tật giác ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 若於其前不現身者。是初行菩薩。明星出時從坐而起。 nhược/nhã ư kỳ tiền bất hiện thân giả 。thị sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát 。minh tinh xuất thời tùng tọa nhi khởi 。 向於明星說如是言。南無呵嘍那。南無阿嘍那。 hướng ư minh tinh thuyết như thị ngôn 。Nam mô ha lâu na 。Nam mô a lâu na 。 成就大悲。今者初出於閻浮提。 thành tựu đại bi 。kim giả sơ xuất ư Diêm-phù-đề 。 願以大悲覆護於我。以我言說白大悲虛空藏菩薩。 nguyện dĩ đại bi phước hộ ư ngã 。dĩ ngã ngôn thuyết bạch đại bi Hư-không-tạng Bồ Tát 。 於夜夢中示我方便。以是緣故。 ư dạ mộng trung thị ngã phương tiện 。dĩ thị duyên cố 。 得悔所犯根本重罪。成就大乘方便智眼。尋於眠中明星出時。 đắc hối sở phạm căn bản trọng tội 。thành tựu Đại-Thừa phương tiện trí nhãn 。tầm ư miên trung minh tinh xuất thời 。 虛空藏菩薩即於夢中自現色身令其悔過。 Hư-không-tạng Bồ Tát tức ư mộng trung tự hiện sắc thân lệnh kỳ hối quá 。 滅除諸惡已即得三昧。名不忘菩提之心。 diệt trừ chư ác dĩ tức đắc tam muội 。danh bất vong Bồ-đề chi tâm 。 善住大乘具六波羅蜜。若初行菩薩語餘人言。 thiện trụ/trú Đại-Thừa cụ lục Ba la mật 。nhược/nhã sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát ngữ dư nhân ngôn 。 汝等不能行六波羅蜜。 nhữ đẳng bất năng hạnh/hành/hàng lục Ba la mật 。 亦不能覺阿耨多羅三藐三菩提。汝等速發聲聞辟支佛心。 diệc bất năng giác A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhữ đẳng tốc phát Thanh văn Bích Chi Phật tâm 。 可得度於生死。餘如上說。 khả đắc độ ư sanh tử 。dư như thượng thuyết 。 是名初行第二犯根本重罪。 thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ nhị phạm căn bản trọng tội 。 復次初行者或說是言。汝用善持調伏戒為。 phục thứ sơ hành giả hoặc thuyết thị ngôn 。nhữ dụng thiện trì điều phục giới vi/vì/vị 。 但當速發菩提之心。汝當讀誦大乘經典。 đãn đương tốc phát Bồ-đề chi tâm 。nhữ đương độc tụng Đại thừa Kinh điển 。 身口意惡當得清淨無有惡報。餘如上說。 thân khẩu ý ác đương đắc thanh tịnh vô hữu ác báo 。dư như thượng thuyết 。 是名初行第三犯根本重罪。 thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ tam phạm căn bản trọng tội 。 復次初行者若說是言。汝有大德。 phục thứ sơ hành giả nhược/nhã thuyết thị ngôn 。nhữ hữu Đại Đức 。 應離聲聞法勿聽勿讀勿為他說。汝善男子。 ưng ly thanh văn Pháp vật thính vật độc vật vi/vì/vị tha thuyết 。nhữ Thiện nam tử 。 當隱藏聲聞經法。聲聞法中不得大乘。 đương ẩn tạng Thanh văn Kinh pháp 。thanh văn Pháp trung bất đắc Đại-Thừa 。 不能令汝使得邊際。唯當聽受大乘經典為他人說。 bất năng lệnh nhữ sử đắc biên tế 。duy đương thính thọ Đại thừa Kinh điển vi tha nhân thuyết 。 汝諸惡業當得清淨疾成佛道。 nhữ chư ác nghiệp đương đắc thanh tịnh tật thành Phật đạo 。 若受是語攝取是見。二俱犯罪。 nhược/nhã thọ/thụ thị ngữ nhiếp thủ thị kiến 。nhị câu phạm tội 。 是名初行菩薩第四犯根本重罪。 thị danh sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát đệ tứ phạm căn bản trọng tội 。 復次初行者妄語兩舌。 phục thứ sơ hành giả vọng ngữ lưỡng thiệt 。 異思說大乘異經典。為於名譽利養受持讀誦。 dị tư thuyết Đại-Thừa dị Kinh điển 。vi/vì/vị ư danh dự lợi dưỡng thọ trì đọc tụng 。 如其所聞為他廣說。作如是言。我知大乘非餘人也。 như kỳ sở văn vi/vì/vị tha quảng thuyết 。tác như thị ngôn 。ngã tri Đại-Thừa phi dư nhân dã 。 見他得利心生嫉妬。說他惡名誹謗毀呰。 kiến tha đắc lợi tâm sanh tật đố 。thuyết tha ác danh phỉ báng hủy 呰。 自說得過人法。是人破壞犯墮重罪。 tự thuyết đắc quá/qua nhân pháp 。thị nhân phá hoại phạm đọa trọng tội 。 離大乘法當墮惡道。如人入海求寶船敗沒死。 ly Đại-Thừa Pháp đương đọa ác đạo 。như nhân nhập hải cầu bảo thuyền bại một tử 。 是初行者亦復如是。是名初行第五犯根本重罪。 thị sơ hành giả diệc phục như thị 。thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ ngũ phạm căn bản trọng tội 。 復次未來當有。若在家出家初行菩薩。 phục thứ vị lai đương hữu 。nhược/nhã tại gia xuất gia sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát 。 讀誦方廣經典。為利養故言我解是妙法。 độc tụng phương quảng Kinh điển 。vi/vì/vị lợi dưỡng cố ngôn ngã giải thị diệu pháp 。 愍汝等故為汝等說。 mẫn nhữ đẳng cố vi/vì/vị nhữ đẳng thuyết 。 是初行菩薩實無饒益眾生之心。 thị sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát thật vô nhiêu ích chúng sanh chi tâm 。 如人飢乏入大果林捨諸美果服毒果而死。是初行菩薩亦復如是。 như nhân cơ phạp nhập đại quả lâm xả chư mỹ quả phục độc quả nhi tử 。thị sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát diệc phục như thị 。 得入大乘正覺寶林。為利養名譽故說大乘經。犯根本重罪。 đắc nhập Đại-Thừa chánh giác Bảo lâm 。vi/vì/vị lợi dưỡng danh dự cố thuyết Đại thừa Kinh 。phạm căn bản trọng tội 。 為諸智者之所呵責。人天四眾不應親近。 vi/vì/vị chư trí giả chi sở ha trách 。nhân thiên Tứ Chúng bất ưng thân cận 。 是名初行第六根本重罪。 thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ lục căn bổn trọng tội 。 復次剎利王。 phục thứ sát lợi Vương 。 有國相旃陀羅臣旃陀羅兵吏旃陀羅醫旃陀羅。 hữu quốc tướng chiên đà la Thần chiên đà la binh lại chiên đà la y chiên đà la 。 如是癡人自持財寶雖行施惠。放逸憍慢破壞眾僧。 như thị si nhân tự trì tài bảo tuy hạnh/hành/hàng thí huệ 。phóng dật kiêu mạn phá hoại chúng tăng 。 因倚王臣劫奪僧物。是名初行第七犯根本重罪。 nhân ỷ Vương Thần kiếp đoạt tăng vật 。thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ thất phạm căn bản trọng tội 。 復次若剎利旃陀羅臣旃陀羅比丘旃陀羅 phục thứ nhược/nhã sát lợi chiên đà la Thần chiên đà la Tỳ-kheo chiên đà la 等。瞋嫌沙門。法說非法。非法說法。 đẳng 。sân hiềm Sa Môn 。Pháp thuyết phi Pháp 。phi pháp thuyết Pháp 。 捨諸經律。非時義論。非法立制。斷學般若。 xả chư Kinh luật 。phi thời nghĩa luận 。phi pháp lập chế 。đoạn học Bát-nhã 。 惱亂比丘。令諸沙門失淨信心壞破威儀。 não loạn Tỳ-kheo 。lệnh chư Sa Môn thất tịnh tín tâm hoại phá uy nghi 。 實非沙門自言沙門。實非梵行自言梵行。 thật phi Sa Môn tự ngôn Sa Môn 。thật phi phạm hạnh tự ngôn phạm hạnh 。 令諸四眾增致供養。是王臣及比丘二俱得罪。 lệnh chư Tứ Chúng tăng trí cúng dường 。thị Vương Thần cập Tỳ-kheo nhị câu đắc tội 。 是名初行第八犯根本重罪。是初行菩薩犯此根罪。 thị danh sơ hạnh/hành/hàng đệ bát phạm căn bản trọng tội 。thị sơ hạnh/hành/hàng Bồ Tát phạm thử căn tội 。 不名修行。斷諸善根離人天樂當墮惡道。 bất danh tu hành 。đoạn chư thiện căn ly nhân Thiên nhạc đương đọa ác đạo 。 善男子。虛空藏菩薩為是等故。 Thiện nam tử 。Hư-không-tạng Bồ Tát vi/vì/vị thị đẳng cố 。 隨形入類現同色像。而為說首楞嚴等種種經律。 tùy hình nhập loại hiện đồng sắc tượng 。nhi vi thuyết Thủ Lăng Nghiêm đẳng chủng chủng Kinh luật 。 令犯罪者悔諸惡業。成就善根究竟涅槃。若善男子。 lệnh phạm tội giả hối chư ác nghiệp 。thành tựu thiện căn cứu cánh Niết Bàn 。nhược/nhã Thiện nam tử 。 禮拜稱讚虛空藏菩薩。是人現在得大功德。 lễ bái xưng tán Hư-không-tạng Bồ Tát 。thị nhân hiện tại đắc Đại công đức 。 復次若有眾生。聞虛空藏菩薩名。造立形像。 phục thứ nhược hữu chúng sanh 。văn Hư-không-tạng Bồ Tát danh 。tạo lập hình tượng 。 供養恭敬尊重讚歎。種種供養具而以供養。 cúng dường cung kính tôn trọng tán thán 。chủng chủng cúng dường cụ nhi dĩ cúng dường 。 是人現身水不能漂火不能燒。 thị nhân hiện thân thủy bất năng phiêu hỏa bất năng thiêu 。 刀不能傷毒不能害。人與非人無有能害。亦無病痛飢渴之患。 đao bất năng thương độc bất năng hại 。nhân dữ phi nhân vô hữu năng hại 。diệc vô bệnh thống cơ khát chi hoạn 。 臨命終時。 lâm mạng chung thời 。 是虛空藏現其所事種種天像日月等像。令諸眾生各見所歸充滿其願。 thị hư không tạng hiện kỳ sở sự chủng chủng thiên tượng nhật nguyệt đẳng tượng 。lệnh chư chúng sanh các kiến sở quy sung mãn kỳ nguyện 。 說如是偈。 thuyết như thị kệ 。 　是四聖諦　　慧者若見　　知生死過 　thị tứ thánh đế 　　tuệ giả nhược/nhã kiến 　　tri sanh tử quá/qua 　度諸有流 　độ chư hữu lưu 若有眾生深心信佛。即現佛身。而說是偈。 nhược hữu chúng sanh thâm tâm tín Phật 。tức hiện Phật thân 。nhi thuyết thị kệ 。 　佛智真實　　若度諸有　　得證佛智 　Phật trí chân thật 　　nhược/nhã độ chư hữu 　　đắc chứng Phật trí 　脫一切苦 　thoát nhất thiết khổ 是諸眾生臨命終時。 thị chư chúng sanh lâm mạng chung thời 。 得見佛身深心愛樂歡喜踊躍。既命終已離五濁世。 đắc kiến Phật thân thâm tâm ái lạc hoan hỉ dũng dược 。ký mạng chung dĩ ly ngũ trược thế 。 生淨佛土見佛聞法。善男子。是虛空藏菩薩摩訶薩。 sanh tịnh Phật độ kiến Phật văn pháp 。Thiện nam tử 。thị Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。 成就如是不可思議功德。 thành tựu như thị bất khả tư nghị công đức 。 若欲增長修諸禪定智慧自在。 nhược/nhã dục tăng trưởng tu chư Thiền định trí tuệ tự tại 。 當澡浴清潔於夜後分禮虛空藏已設諸供養。作如是言。於諸眾生大慈悲者。 đương táo dục thanh khiết ư dạ hậu phần lễ hư không tạng dĩ thiết chư cúng dường 。tác như thị ngôn 。ư chư chúng sanh đại từ bi giả 。 願施與我念定方便。即說陀羅尼句。 nguyện thí dữ ngã niệm định phương tiện 。tức thuyết Đà-la-ni cú 。 單牟蘭那唅(一)颰鉢尼隷(二)茂呢阿婆多隷(三) đan mưu lan na ham (nhất )bạt bát ni lệ (nhị )mậu ni A bà đa lệ (tam ) 那那移(四)那移摩訶迦留尼迦(五)阿猱婆閻婆 na na di (tứ )na di Ma-ha Ca lưu ni Ca (ngũ )a nhu Bà diêm Bà (口*蜜)呧(六)阿迦闍婆(口*蜜]呧(七)跋闍閻婆(口*蜜]呧(八)路 (khẩu *mật )呧(lục )A ca xà/đồ Bà (khẩu *mật 呧(thất )bạt xà diêm Bà (khẩu *mật 呧(bát )lộ 奢(口*蜜)栗呧(九)阿那摩(口*蜜]呧(十)復多句(口*致](口*蜜]呧莎 xa (khẩu *mật )lật 呧(cửu )a na ma (khẩu *mật 呧(thập )phục đa cú (khẩu *trí (khẩu *mật 呧bà 呵(十一) ha (thập nhất ) 即與彼人念定方便。若欲讀誦種種經論。 tức dữ bỉ nhân niệm định phương tiện 。nhược/nhã dục độc tụng chủng chủng Kinh luận 。 亦於明星出時。供養禮拜虛空藏菩薩已。 diệc ư minh tinh xuất thời 。cúng dường lễ bái Hư-không-tạng Bồ Tát dĩ 。 作如是言。大悲虛空藏極拯濟諸眾生。 tác như thị ngôn 。đại bi hư không tạng cực chửng tế chư chúng sanh 。 願愍念於我。與我念慧力。即說陀羅尼句。 nguyện mẫn niệm ư ngã 。dữ ngã niệm tuệ lực 。tức thuyết Đà-la-ni cú 。 阿彌羅闍鞞(一)唅蒱沙闍鞞(二)咃婆那闍鞞(三) A di La xà/đồ tỳ (nhất )ham bồ sa xà/đồ tỳ (nhị )tha Bà na xà/đồ tỳ (tam ) 唻差三彌(四)癹咤羅闍師(五)悉(口*炭)那(口*束*頁]鞞(六) 唻sái tam di (tứ )癹trá La xà/đồ sư (ngũ )tất (khẩu *thán )na (khẩu *thúc *hiệt tỳ (lục ) 世羅迦尼(七)呼摩呼摩(八)摩訶迦留尼迦莎呵 thế la Ca ni (thất )hô ma hô ma (bát )Ma-ha Ca lưu ni Ca bà ha (九) (cửu ) 若欲渡海。欲求伏藏。欲求仙道。若繫閉。 nhược/nhã dục độ hải 。dục cầu phục tạng 。dục cầu tiên đạo 。nhược/nhã hệ bế 。 若有別離。若怨憎會。若水若火。若刀若毒。 nhược hữu biệt ly 。nhược/nhã oán tăng hội 。nhược/nhã thủy nhược/nhã hỏa 。nhược/nhã đao nhược/nhã độc 。 若病蠱道。師子虎狼毒蛇盜賊等。 nhược/nhã bệnh cổ đạo 。sư tử hổ lang độc xà đạo tặc đẳng 。 種種怖畏及所須之物。 chủng chủng bố úy cập sở tu chi vật 。 是人應當稱虛空藏菩薩名禮拜供養。應於彼起大慈父想。說如是偈。 thị nhân ứng đương xưng Hư-không-tạng Bồ Tát danh lễ bái cúng dường 。ưng ư bỉ khởi Đại Từ Phụ tưởng 。thuyết như thị kệ 。 　愍我愍我大悲稱　　利益世間虛空藏 　mẫn ngã mẫn ngã đại bi xưng 　　lợi ích thế gian hư không tạng 　願以大悲諦觀我　　救我如是諸怖畏 　nguyện dĩ đại bi đế quán ngã 　　cứu ngã như thị chư bố úy 　大德施我功德利　　我今苦逼最貧窮 　Đại Đức thí ngã công đức lợi 　　ngã kim khổ bức tối bần cùng 　歸依我尊大寂靜　　願得現樂及來世 　quy y ngã tôn đại tịch tĩnh 　　nguyện đắc hiện lạc/nhạc cập lai thế 爾時虛空藏菩薩。或現自身或現他身。 nhĩ thời Hư-không-tạng Bồ Tát 。hoặc hiện tự thân hoặc hiện tha thân 。 種種形色而安慰之令得解脫。 chủng chủng hình sắc nhi an úy chi lệnh đắc giải thoát 。 所須之物亦悉具足。若復王子欲紹王位。婆羅門處。 sở tu chi vật diệc tất cụ túc 。nhược phục Vương tử dục thiệu Vương vị 。Bà-la-môn xứ/xử 。 長者工巧處。大威德處。大思惟處。大解脫處。 Trưởng-giả công xảo xứ/xử 。đại uy đức xứ/xử 。Đại tư tánh xứ/xử 。Đại giải thoát xứ 。 是人亦於夜後分。稱虛空藏菩薩名。 thị nhân diệc ư dạ hậu phần 。xưng Hư-không-tạng Bồ Tát danh 。 禮拜供養誠心歸依。 lễ bái cúng dường thành tâm quy y 。 虛空藏菩薩清淨天耳遠聞音聲。往其人前而為說法令滿所願。 Hư-không-tạng Bồ Tát thanh tịnh thiên nhĩ viễn văn âm thanh 。vãng kỳ nhân tiền nhi vi thuyết Pháp lệnh mãn sở nguyện 。 善男子。虛空藏。 Thiện nam tử 。hư không tạng 。 成就如是不可思議功德智慧方便。假令眾生數知海水。 thành tựu như thị bất khả tư nghị công đức trí tuệ phương tiện 。giả lệnh chúng sanh số tri hải thủy 。 不能得知虛空藏菩薩功德之量。 bất năng đắc tri Hư-không-tạng Bồ Tát công đức chi lượng 。 復有眾生能知十方虛空邊際。 phục hưũ chúng sanh năng tri thập phương hư không biên tế 。 亦不能知虛空藏菩薩神通變化權智之力。是故虛空藏頂上寶珠光色如是。 diệc bất năng trai Hư-không-tạng Bồ Tát thần thông biến hóa quyền trí chi lực 。thị cố hư không tạng đảnh/đính thượng bảo châu quang sắc như thị 。 爾時會眾聞佛所說。歡喜踊躍頂禮佛足。白佛言。 nhĩ thời hội chúng văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ dũng dược đảnh lễ Phật túc 。bạch Phật ngôn 。 世尊。云何能於五濁惡世教化眾生。 Thế Tôn 。vân hà năng ư ngũ trược ác thế giáo hóa chúng sanh 。 佛言善男子。猶如虛空無縛無解無瞋無愛其性清淨。 Phật ngôn Thiện nam tử 。do như hư không vô phược vô giải vô sân vô ái kỳ tánh thanh tịnh 。 善男子。如來亦爾。 Thiện nam tử 。Như Lai diệc nhĩ 。 於第一義空心得自在其性清淨。雖處濁世。不為塵垢之所染污。 ư đệ nhất nghĩa không tâm đắc tự tại kỳ tánh thanh tịnh 。tuy xứ/xử trược thế 。bất vi/vì/vị trần cấu chi sở nhiễm ô 。 為化眾生故出現於世。善男子。 vi/vì/vị hóa chúng sanh cố xuất hiện ư thế 。Thiện nam tử 。 而是虛空依於六識而得住耶。不也世尊。虛空藏白佛言。 nhi thị hư không y ư lục thức nhi đắc trụ da 。bất dã Thế Tôn 。hư không tạng bạch Phật ngôn 。 世尊。各不相依各無行處。一切法空無有積聚。 Thế Tôn 。các bất tướng y các vô hành xử 。nhất thiết pháp không vô hữu tích tụ 。 本際如實猶如虛空。無壞無成。無憶想分別。 bản tế như thật do như hư không 。vô hoại vô thành 。vô ức tưởng phân biệt 。 無動無愛。無子無果。無報無有文字。世尊。 vô động vô ái 。vô tử vô quả 。vô báo vô hữu văn tự 。Thế Tôn 。 菩薩摩訶薩如是知諸法性得無生忍。 Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị tri chư Pháp tánh đắc vô sanh nhẫn 。 如是世尊。即說呪曰。 như thị Thế Tôn 。tức thuyết chú viết 。 卑婆羅闍(一)摩(少/兔)(口*飲]移(二)慎那闍移(三)禪那尼 ti Bà la xà/đồ (nhất )ma (Nậu )(khẩu *ẩm di (nhị )thận na xà/đồ di (tam )Thiền-na ni 摩(四)牟尼呵羅(五)阿那咃(六)破羅仇呵(七)竭婆 ma (tứ )Mâu Ni ha La (ngũ )A na tha (lục )phá La cừu ha (thất )kiệt Bà 尼摩(八)阿毘咃(九)修婆奢奢闍婆(十)舍那舍那 Ni-ma (bát )A-tỳ tha (cửu )tu Bà xa xa xà/đồ Bà (thập )xá na xá na (十一)舍那哆咃(十二)劍摩舍摩(十三)禰摩浮摩(十四)毘沙 (thập nhất )xá na sỉ tha (thập nhị )kiếm ma Xá Ma (thập tam )nỉ ma phù ma (thập tứ )Tì sa 舍摩(十五)遮那咃那(十六)翅隸唵蒱三(口*輸)(网-(ㄨ*ㄨ)+又]呢莎 Xá Ma (thập ngũ )già na tha na (thập lục )sí lệ úm bồ tam (khẩu *du )(võng -(ㄨ*ㄨ)+hựu ni bà 呵(十七) ha (thập thất ) 佛言。善哉善哉。善男子。 Phật ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。 汝今能說是降伏眼師子吼步水陀羅尼。令諸眾生臨命終時。 nhữ kim năng thuyết thị hàng phục nhãn sư tử hống bộ thủy Đà-la-ni 。lệnh chư chúng sanh lâm mạng chung thời 。 破煩惱障業障報障得生淨土。 phá phiền não chướng nghiệp chướng báo chướng đắc sanh tịnh thổ 。 汝能愍念眾生遊諸佛土。示現色身利益眾生。 nhữ năng mẫn niệm chúng sanh du chư Phật thổ 。thị hiện sắc thân lợi ích chúng sanh 。 說大乘經能斷諸惡。 thuyết Đại thừa Kinh năng đoạn chư ác 。 令王旃陀羅乃至沙門旃陀羅修諸善法。佛說此經時。 lệnh Vương chiên đà la nãi chí Sa Môn chiên đà la tu chư thiện Pháp 。Phật thuyết thử Kinh thời 。 無量阿僧祇人得天種種三昧陀羅尼。住於諸忍得地十智。 vô lượng a-tăng-kì nhân đắc Thiên chủng chủng tam muội Đà-la-ni 。trụ/trú ư chư nhẫn đắc địa thập trí 。 十千人得無生法忍。佛說偈言。 thập thiên nhân đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。Phật thuyết kệ ngôn 。 　若眾生諍訟　　因根本所攝 　nhược/nhã chúng sanh tranh tụng 　　nhân căn bản sở nhiếp 　能攝諸根本　　速疾得見彼 　năng nhiếp chư căn bổn 　　tốc tật đắc kiến bỉ 佛說經已。一切大眾。歡喜奉行。 Phật thuyết Kinh dĩ 。nhất thiết Đại chúng 。hoan hỉ phụng hành 。 虛空藏菩薩神呪經 Hư-không-tạng Bồ Tát Thần chú Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:39:16 2008 ============================================================